विचार

अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक महिलाहरुको वीरताको गौरव गाथा

महिलाहरुको व्यापक सहभागीताविना समाजवादको स्थापना असभव छ ।– भ्लादीमिर इल्यिच लेनिन अब अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक तथा उत्पीडित महिलाहरुको इतिहासको बारेमा चर्चा गर्नु बान्छनीय होला । सर्वप्रथम सन १८५७ अमेरिकाको न्यूयोर्कमा रहेको कपडा मिलमा काम गर्ने अमेरिकी महिलाहरुले आफूहरुलाई पनि पुरुष सरह समान समान श्रम र समान ज्याला पाउनुपर्ने माग राखि इतिहासमै पहिलोपटक अड्तालमा उत्रिएका थिए । […]

२०७९ फाल्गुन २४ गते, बुधबार

११३औं अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक महिला दिवस र ८ मार्च

खासमा महिलाहरुलाई जागरुक, सक्षम र शसक्त पार्न जागरुकताका मुद्धाहरु उठाउने विशेष दिन हो अन्तराष्ट्रिय श्रमिक महिला दिवस ! जहा शोसण हुन्छ त्यहाँ संघर्ष हुन्छ,जहा दमन हुन्छ त्यहाँ विद्रोह हुन्छ भने झैं पतृसत्तात्मक विभेद विरुद्ध “समान श्रमको समान ज्याला” (भन्ने मूल नारा बोकेको अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक महिला दिवसको छुट्टै हमत्व रहेको छ । “११३औं अन्तराष्ट्रिय महिला दिवस […]

२०७९ फाल्गुन २४ गते, बुधबार

माओवादीका ४० सूत्रीय माग र बर्तमान सरकार

२०५२ सालको माघ २१ गते तत्कालीन नेकपा (माओवादी) ले आफ्नो सहसंगठन संजमोमार्फत सरकार समक्ष ४० सूत्रीय माग पेशगरेको थियो । जुन मागमा फागुन १७ गतेसम्म सरकारबाट कुनै सकारात्मक संकेत नआएमा विद्यमान राज्यसत्ता विरुद्ध ‘सशस्त्र संर्षको बाटो’ अवलम्बनगर्न बाध्य हुने भनिए पनि फागुन एक गतेबाटै जनयुद्धको थालनी गरिएको थियो । संयोग कस्तो परेको छभने त्यतिबेला आफ्नो […]

२०७९ फाल्गुन २३ गते, मंगलवार

समाजवादी मोर्चाको औचित्य र बहस

राजनीतिक आकाशमा कम्युनिष्ट र कम्युनिष्ट नामधारी पार्टीहरूबीच एकता, ध्रुविकरण र मोर्चाबन्दीका अनेक बहसहरु भइरहन्छन् । केही समययता प्रचण्ड-माधव नेपालबीच पार्टी एकता, पुर्व माओवादीहरुबीच एकता, प्रचण्ड र नेकपाबीच एकता, वामदेव र ओलीसहित एकता यस्ता अनेक बहसहरु भइरहेका छन् । यस्ता बहसहरु भइरहने बिषय हुन् । बिषयको गाम्भिर्यअनुसार बहसमा भाग लिनुपर्ने दायित्व पनि हुन्छ ।(क) एकताको आधारसाम्यवादी […]

२०७९ फाल्गुन २२ गते, सोमबार

माक्र्सवादी (द्वन्द्वात्मक भौतिकवादी) ज्ञानसिद्धान्त ः संक्षिप्त व्याख्या

“व्यवहार, ज्ञान, फेरि व्यवहार र फेरि ज्ञान । यो क्रम अनन्त रुपले दोहरिएर रहन्छ र प्रत्येक आवृत्तिका साथै व्यवहार र ज्ञानको सारतत्व माथिल्लो स्तरमा पुग्दछ । यो नै सम्पूर्ण द्वन्द्वात्मक भौतिकवादी (माक्र्सवादी ) ज्ञान – सिद्धान्त हो, र यो नै बोध र कार्यको एकतासम्बन्धित द्वन्द्वात्मक भौतिकवादी सिद्धान्त हो ।” – माओ त्सेतुङ, संकलित रचनाहरु, भाग […]

२०७९ फाल्गुन १५ गते, सोमबार

नेपालको माओवादी राजनीतिमा १२ बुँदेको असर

नेपालको माओवादी राजनीतिमा सन् २००५ को नोभेम्बर २२ अर्थात ०६२ को मंसिरमा भारतको दिल्लीमा नेपालका तत्कालीन नेकपा माओवादी र सात संसदवादी दलहरुकाबीचमा भएको १२ बुँदे सहमतिले गम्भीर असर गरेको देखिएको छ । त्यतिबेला दिल्लीमा जनयुद्धको अन्त्य गर्नेमध्ये डा. बाबुराम भट्टराईले कम्युनिष्ट पार्टीनै परित्याग गरिसकेको र राष्ट्रिय राजनीतिबाट क्रमशः किनारा लाग्दै गएको अवस्था छ भने पुष्पकमल […]

२०७९ फाल्गुन १५ गते, सोमबार

नेपालमा राजनैतिक संकट

नेपालमा आर्थिक, संस्कृतिक संकट भए पनि राजनीतिले सबै कुराको निर्धारण गर्नेभएकोले राजनैतिक संकट अग्रपंक्तिमा आउँछ । नेपालको सत्ता अहिले संकटमा छ । १) राष्ट्रपतिको संकट २) प्रधानमन्त्रीको संकट र ३) गृहमन्त्रीको संकट । अहिले राष्ट्रपतिको संकट चुलिएको छ । रबि लामीछानेको गृहमन्त्री खोसिएपछि गृहमन्त्री खाली रहेको अवस्था छ । गृहमन्त्रालय प्रधानमन्त्री पुष्पकमल दाहाल प्रचण्डबाट चलेको […]

२०७९ फाल्गुन १४ गते, आईतवार

एकीकृत जनक्रान्ति ः संगठन निर्माण, संम्भावना र चुनौती

नेपाल राष्ट्र र नेपाली श्रमजीवि तथा उत्पीडित जनतालाई दलाल पुँजीवादी संसदीय व्यवस्थाको अत्याचारपूर्ण उत्पीडनबाट मुक्त गर्न र राजनीति, आर्थिक, समाजिक र सांस्कृतिक रुपमा अधिकार सम्पन्न गर्नका लागि नेपाल कम्युनिष्टले विगत ९ वर्षदेखि संघर्षको यात्रालाई निरन्तर अगाडि बढाइरहेको छ । संघर्ष अगाडि बढाउने क्रममा निश्चत कार्यदिशा कार्यक्रम नीति र विचारको अंगीकार गरेको छ । सोही कार्यदिशा […]

२०७९ फाल्गुन १३ गते, शनिबार

नेपालमा बढ्दो भारत र अमेरिकाको सुरक्षा चासो

काठमाडौँमा गतसाता सोमबार र मंगलबार भारत र अमेरिकाका अधिकारीहरुको चलखेल निकै बढेको देखिएको थियो । एकसाथ सुरक्षा चासो बढाएको पनि देखिएको छ । गत साता सोमबार अमेरिका र भारतका अधिकारीहरु अलग, अलग तर एकैदिन काठमाडौँ आइपुगेका थिए । दक्षिण तथा मध्यएशियाली मामिला ब्युरो हेर्ने उपसहायक विदेशमन्त्री अफरिन अख्तरको सक्रियता सोमबारभन्दा मंगलबार बढी देखिएको थियो । […]

२०७९ फाल्गुन १० गते, बुधबार

नेपाल भित्रको आदिवासी वर्णवाद ‘बाहुनवाद’ बारे

आदिवासी जनजाति र दलित समुदायको अधिकार मर्यादा र सुरक्षाको निम्ति भनी सुरु भएको जातिय र सामुदायिक संगठनको लहर आखिरमा क्षेत्री र बाहुनसम्म पनि पुग्यो । खस क्षेत्रीले आपूmलाई पनि आदिवासी जनजातिमा सूचीकृत गर्नुपर्ने माग भित्ता–भित्तामा लेख्नथाले, पछि बाहुनहरुले पनि ब्राह्मण समाजको स्थापना गरी आफ्नो अधिकारका निम्ति अधिवेशन गरे । बि.स. १९८८ मा काठमाडौँमा युवाहरुले ‘प्रचण्ड […]

२०७९ फाल्गुन १० गते, बुधबार